Google تقدم أهم 5 أشياء يجب أن لا تفوتك في رمضان

إذا كنت تريد الاحتفال بشهر رمضان ولكن تواجهك مشكلة الانشغال خلال هذا الشهر الكريم، فلا تقلق. توفر لك Google مركزًا رقميًا مخصصًا لشهر رمضان يتضمن معلومات حول كيفية توفير الوقت ومشاركة المحتوى الرائع مع المقربين. وسواء أكنت تستخدم الهاتف أم جهاز الكمبيوتر، تقدم جوجل أهم 5 أشياء يجب ألا تفوتك على هذا المركز الرقمي google.com/ramadan من الآن. 

1. انتقل إلى Google Keep ونزِّل التطبيق الآن من خلال سوق Chrome الإلكتروني أو متجر Play. يوفر لك التطبيق إمكانية تدوين الملاحظات بالنصوص والصور والمذكرات الصوتية بطريقة أسهل من أي وقت مضى.

2. شارك أوقات رمضان مع الناس  في جميع أنحاء العالم على + Google والتقط الصور والفيدوهات الخاصة بك. تأكد من استخدام العلامة ShareRamadan#.

3. العالم بأسره يحتفي بقدوم شهر رمضان. ولذلك يمكنك التمرير ضمن مقاطع الفيديو المعروضة وتحديد ما تريد مشاهدته وفقًا لمزاجك. بل ويمكنك اختيار مقاطع فيديو من مناطق أخرى مثل سنغافورة أو تركيا أو ماليزيا أو إندونيسيا. وبذلك ستحصل على أشياء مثيرة طوال الوقت.

4. شارك في Hangout مع عائلتك وأصدقائك، فهذا الشهر الكريم هو أنسب فرصة لإجراء محادثات جماعية مع الأحباب. ويمكنك تنزيل التطبيق على Android أو iOS سواء أكنت تستخدم جهازًا لوحيًا أم هاتفًا أم عبر جهاز الكمبيوتر.

5. مرر حتى تصل إلى نهاية صفحة مركز رمضان الرقمي لتنزيل التطبيقات الخاصة بشهر رمضان والمتوفرة عبر متجر Play، ومن خلال هذه التطبيقات ستعرف أوقات الصلاة وستحصل على وصفات طعام مقترحة خلال هذا الشهر الفضيل.

مايكروسوفت توقف الدعم التقني المجاني لنظام "windows 7"

حذرت شركة البرمجيات العملاقة مايكروسوفت، مستخدمي نظام التشغيل ويندوز 7 بإنهائها الدعم التقني المجَّاني لنظام التشغيل في الثالث عشر من يناير من العام المقبل، وسيشمل ذلك جميع إصدارات نظام التشغيل.

وسيترتَّب على قرار مايكروسوفت انتهاء إمكانية الحصول على التحديثات بالمجان وإتاحتها بمقابل مادي، حيث تنوي الشركة الرائدة في عالم البرمجيات مواصلة دعم ويندوز 7 تقنيا حتى عام 2020، ولكنها ستتوقف عن توفير التحديثات بالمجان.

وبالطبع سيكون المستهلكون أكثر المتضررين من قرار مايكروسوفت، ومن المتوقع أن تستجيب الشركات التي تعتمد على ويندوز 7 لقرار الشركة كي تواصل الحصول على الدعم التقني حتى الرابع عشر من يناير من العام 2020.

ويرى البعض أن في قرار مايكروسوفت الأخير استغلال الاعتماد معظم الشركات على ويندوز 7 بعد تحديثهم أجهزتهم إليه في أعقاب قرار الشركة بالتوقف عن دعم ويندوز إكس بي تقنيا في أبريل الماضي، بينما يرى آخرون أنه إحدى محاولات الشركة لإجبار قطاع الأعمال على شراء أجهزتها العاملة عبر نظام ويندوز 8.

الإمارات تكشف عن محظورات وشروط استخدام twitter

أصدرت هيئة تنظيم الاتصالات ورقة عمل حول استخدام شبكة التواصل الاجتماعي تويتر ضمن مجموعة أوراق عمل تناولت استخدام مواقع التواصل الاجتماعي في دولة الإمارات العربية المتحدة.

وقد تمّ إعداد هذه الأوراق التوعوية خصيصاً لتسليط الضوء على شروط وأحكام استخدام شبكات التواصل الاجتماعي الأكثر شعبية في دولة الإمارات العربية المتحدة.

وتتناول أحدث هذه الأوراق موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" الذي يبلغ عدد مستخدميه النشطين في دولة الإمارات العربية المتحدة حوالي 363 ألف مستخدم حيث يتمّ مشاركة ما يعادل 2.5 مليون تغريده يومياً ونهدف من خلال هذه الورقة إلى توعية المستخدمين بإمكانية قيام تويتر بجمع ونقل معلومات المستخدم ومشاركتها مع شركات الإعلانات بالإضافة إلى حق تويتر في استخدام المحتوى الخاص بالمستخدم ومشاركته مع مؤسسات أخرى.

ويعدّ موقع تويتر من أهم وأشهر مواقع التواصل الاجتماعي وهو يوفر خدمة تدوين مصغّرة بحيث يتيح للمستخدمين إرسال وقراءة "التغريدات" التي تكون عبارة عن مدوّنات صغيرة محدودة الحجم لا تتجاوز 140 حرفاً وعادة ما تكون متاحةً للعلن. يمكن للمستخدمين المسجلين أيضاً مشاركة محتويات أخرى مثل الصور ومقاطع الفيديو، فضلاً عن عرض روابط لمواقع أخرى. يذكر أنّ خدمة تويتر متاحة عبر الموقع الإلكتروني "تويتر" وكذلك عبر تطبيقات الهاتف المتحرك والرسائل النصية القصيرة.

وتحظر قوانين دولة الإمارات العربية المتحدة نشر المحتوى الذي يتنافى مع الآداب العامة، ومبادئ الإسلام والأعراف الاجتماعية والأخلاقية لمجتمع دولة الإمارات أو اي محتوى يسيء للذات الإلهية والمعتقدات الإسلامية أو الأديان السماوية الأخرى كما ويجب احترام نظام الحكم في الدولة ورموزها ومؤسساتها السياسية والموروث الثقافي والحضاري للإمارات والأعراف الاجتماعية. وتسلّط ورقة العمل الخاصة بموقع "تويتر" الضوء على المعلومات التالية كأولويّات يتوجّب على جميع المشتركين بالموقع التقيّد بها:

بدايةً، يجب ألا ينشر مستخدم موقع تويتر تهديدات محدّدة أو مباشرة تتعلق باستخدام العنف ضد الآخرين. وهذا يشمل أيضاً خطاب الكراهية، والمحتوى الذي يهدّد بالعنف أو يحتوي على رسومات غير لائقة. أو أي محتوى يسيء لدولة بحد ذاتها أو قيادتها، ويجب على المستخدم أن يفكّر ملياً في المحتوى الذي يقوم بنشره، فهو يتحمل مسؤولية هذا المحتوى ويجب أن يضع هذا الأمر في الاعتبار في حال إرسال أو نشر محتوى ليس ملكاً له أو يحتوي على مواد تعود حقوق نشرها إلى شخص آخر. أيضاً، يتوجب على المستخدم ألّا يقوم بنشر معلومات شخصية للآخرين دون الحصول على موافقتهم المسبقة.

والجدير بالذكر أن الهيئة أطلقت مبادرة الأوراق البيضاء خلال إحاطتها الإعلامية الأولى وقد أطلقت الورقة البيضاء الخاصة بشبكة فيسبوك في وقت سابق. تتناول مجموعة أوراق العمل الخاصة بوسائل التواصل الاجتماعي في دولة الإمارات الشبكات التالية: فيسبوك؛ تويتر؛ انستغرام؛ يوتيوب؛ ياهو / فليكر؛ لينكد إن؛ جوجل؛ مايكروسوفت أوتلوك؛ متجر أبل، بلاك بيري، وكيك.

AMAZON زوكالو خدمة جديدة لتخزين وتبادل البيانات المؤمنة على الإنترنت

أعلنت شركة خدمات الإنترنت "أمازون ويب" عن خصائص جديدة تسهل لمطورى التطبيقات تطوير ونشر وتنقيح تطبيقات الأجهزة المحمولة.
  
ومن بين هذه الخصائص الجديدة "أمازون زوكالو"، وهى خدمة تخزين وتبادل البيانات المؤمنة بهدف تحسين إنتاجية المستخدم. ولكى تخطو زوكالو خطوة أبعد من الخدمات المنافسة مثل بوكس ودروب بوكس، فإنه يسمح للعملاء بتخزين وتبادل الملفات، وكذلك الحصول على الآراء فى هذه الملفات، سواء كانت وثائق أو جداول بيانات أو عروض تقديمية أو صفحات ويب أو صور أو ملفات بى. دى. إف أو الملفات النصية.



وكما هو الحال بالنسبة للإصدار الأكثر تأمينا من خدمة جوجل دوكس، فإن زوكالو تتيح للمستخدمين الذين يتابعون الملفات تمييز أجزاء منها وترك تعليقاتهم على الملفات بشكل متزامن عبر عدد من الأجهزة. كما تبلغ زوكالو المستخدمين عبر البريد الإلكترونى بشأن الأنشطة التى تمت مراجعتها وكذلك اقتراب المواعيد النهائية لإنجاز الملف.

وقال نواه إيسنر مدير عام أمازون زوكالو فى بيان إن "العملاء أبلغونا بأنهم غير راضين إزاء تكاليف وتعقيد وصعوبة التعامل مع المستندات التقليدية الحالية ووسائل تعاون الإدارة".

وتتيح الشركة الخدمة الجديدة بسعر 5 دولارات شهريا لكل مستخدم وتتيح مساحة تخزين قدرها 200 جيجابايت. كما يمكن لعملاء خدمة أمازون وورك سبيس استخدام الخدمة مجانا حتى 50 جيجابايت. كما يمكنهم استخدام زوكالو حتى 200 جيجابايت مقابل دولارين لكل شخص فى الشهر.

ومما يميز خدمة أمازون زوكالو أنها لا تحتاج إلى شراء معدات ولا برامج لاستخدامها حيث إن كل المطلوب من المديرين تشغيل الخدمة على جهاز الكمبيوتر فى الشركة، ثم دعوة باقى المستخدمين المطلوبين للانضمام إليها وبدء تبادل الملفات والتعليق عليها وتطويرها.

تقرير: 80 بالمئة من تطبيقات متجر آب ستور “ميتة” app store

وجد تقرير جديد أن قرابة 80 بالمئة من التطبيقات الموجودة في متجر “آب ستور” التابع لشركة “آبل” والبالغ عددها 1.2 مليون تطبيق، هي تطبيقات “ميتة” أي أنها مدفونة في المتجر دون أن يقوم المستخدمون بتنزيلها.

وتأتي هذه النتائج من شركة تحليلات الأجهزة المحمولة “أدجست” Adjust التي تستخدم عبارة “تطبيق ميت” Zombie App لوصف التطبيقات التي لم تجذب الانتباه الذي يؤهلها لتحتل مكانًا ضمن قوائم أكثر التطبيقات شيوعًا في “آب ستور”.

وبحسب الشركة، وفي شهر حزيران/يونيو الماضي، بلغ عدد التطبيقات “الميتة” 953,387 تطبيقًا من أصل 1,197,087 تطبيقًا (أي 80 بالمئة)، وذلك مقارنة بنسبة 75 بالمئة سُجلت في شهر كانون الأول/ديسمبر الماضي و 70 بالمئة خلال شهر حزيران/يونيو 2013.

ومع أن هذه النسب تبدو عالية، يرى المراقبون أن العدد المنخفض للتنزيلات يعود في المقام الأول إلى أن جعل التطبيقات قابلة للاكتشاف لا يزال مسألة هامة بالنسبة للمطورين.

ومع إضافة نحو 60,000 تطبيق إلى متجر “آب ستور” كل شهر، يصبح من الصعب على نحو متزايد بالنسبة للتطبيقات أن تجذب انتباه المستخدمين، ووفقًا لشركة “أدجست”، لم يتمكن سوى خُمس التطبيقات من لفت الانتباه خلال شهر حزيران/يونيو الماضي.

وأوضحت شركة “أدجست” أن الخط الفاصل بين التطبيقات “الحية” و “الميتة” دقيق، حيث يتعين على أي تطبيق أن يُصنف من بين التطبيقات االـ 39,171 الأكثر شيوعًا في “آب ستور” لمدة يومين من أصل ثلاثة خلال شهر.

ولدى “آبل” ما يزيد عن 39,000 قائمة تصنيف لمراقبة مستوى الشعبية بين مختلف فئات التطبيقات، وكانت الشركة تُظهر سابقًا أعلى 350 تطبيقًا من حيث التصنيف، ولكنها الآن لا تظهر سوى 150 تطبيقًا لعدم ذهاب المستخدمين لأبعد من هذا الرقم أثناء البحث في المتجر.

ووجد تقرير شركة “أدجست” أيضًا أن حوالي 21 بالمئة من التطبيقات التي دخلت متجر “آب ستور” على مدى السنوات الماضية قد ماتت فعلًا أي أنه لم يعد لها وجود مطلقًا، وذلك إما لانتهاكها شروط المتجر أو لأنها أُزيلت من قبل مطوريها أنفسهم (مثل لعبة “فلابي بيرد” الشهيرة).

أما عن التطبيقات الميتة بحسب الفئات، وجدت الشركة أن الكتب هي الأعلى وبنسبة 27 بالمئة، ثم التطبيقات الترفيهية، وبنسبة 25 بالمئة، ومن ثم التطبيقات الخدمية وبنفس النسبة.

يُذكر أن شركة “آبل” قد احتفلت يوم الخميس الماضي بالذكرى السنوية السادسة لإطلاق متجر “آب ستور”، وأعلنت عن 75 مليار عملية تنزيل من المتجر، كما أعلنت أن مطوري التطبيقات حققوا ما يزيد عن 15 مليار دولار من المتجر. 

السجن الأميركي اخترق بريد أسرة بوش

أصدرت محكمة في رومانيا، الجمعة، حكما بالسجن أربعة أعوام على شاب أميركي بتهمة اختراق حسابات البريد الإلكتروني لعدة شخصيات، أبرزها أسرة الرئيس الأميركي السابق جورج دبليو بوش.

واعتقل مارسيل لازار ليهيل، وهو سائق سيارة أجرة معروف بـ"جوسيفر" و "سمول فوم" في يناير في بوخارست، وقد يمضى في السجن سبعة أعوام للحكم عليه في قضية سابقة بالسجن ثلاثة أعوام.

واشتهر "جوسيفر" في 2013، عندما اخترق حسابات البريد الإلكتروني لأسرة بوش ونشر أعمالا فنية للرئيس السابق، بينها صور شخصية له وهو في حوض استحمام.

وفي العام نفسه، نشر جوسيفر رسائل عاطفية أرسلت عبر البريد الالكتروني إلى وزير الخارجية الأسبق كولن باول من كورينا كريتو، وهي نائبة رومانية في البرلمان الأوروبي، مما دفع باول لنفي وجود علاقة بينهما.

كما اخترق جوسيفر حساب البريد الإلكتروني الخاص برئيس جهاز الأمن السري اليوناني، جورج مايور، على موقع ياهو، والذي قالت وكالته إنه كان يستخدم من قبل في المراسلات الأكاديمية.

منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك

 منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك  

المقدمة 

يندرج (النص أو القولة أو السؤال) في سياق درس ( المفهوم:اللغة..الحق . . الحقيقة..... ).ويعالج مسألة أساسية 

وهي (الإشكالية : هل اللغة أداة للتواصل ..... أو أو ) والتي حظيت باهتمام المفكرين والفلاسفة . وقد أسفر تدارسها 

عن وجهات نظر اختلفت وتباينت باختلاف المذاهب والاتجاهات التي ينتمي إليها كل مفكر على حدا .وأمام هذا الاختلاف في هذه المقاربات يتجلى لنا الطابع المعقد في موضوعة ( المفهوم) مما يجعلنا نطرح العديد من الإشكالات منها :/طرح الإشكال :سؤال عام+أسئلة تحيل فرضيات الإجابة +إعادة طرح الإشكال باستخدام عبارات نفس الموضوع / 

العرض 

يتبين لنا من خلال القراءة الأولى (للنص أو القولة أو السؤال) انه يستهدف التأكيد (الأطروحة) فكيف يثبت ذلك . ينطلق صاحب (النص او..او..)...(تحليل النص او او ..) وبعد ذلك..ثم... وفي الاخير ... 

لكن ماقيمة هدا الطرح بالمقارنة مع مواقف مؤيدة ومعارضة . 

نجد لهدا الموقف جدور عند (اسم صاحب الموقف المؤيد من الدرس ) الذي يرى.... من الدرس 

اذا كان المنظور السابق محقا الى حد ما حين اعتبر ان ( الاطروحة السابقة) فان دراسة هده الاشكالية التي بين أيدينا من كل أبعادها تقتضي أن تحللها في الاكتشافات متعددة ودون الاكتفاء بالنظر في المجال الخاص مهما كانت أهميته وفي هدا الاطار نجد (اسم صاحب الرأي المعارض ) يأكد ....... 

لكن أين أنا لكل هده الاراء ? من جهتي أعتقد ان هده المواقف متكاملة فكل موقف منها يبرز لنا جانبا من حقيقة( المفهوم ) وذلك لأن الفلاسفة والعلماء يتكلمون من مواقع علمية وفلسفية مختلفة يكمل بعضها البعض . 

الخاتمة 

بعد هذه الجولات في مختلف اوجه ( الإشكالية) نعود في هذه الخاتمة ما أوردناه في مختلف مراحل العرض فلقد تبين لنا أن ( الاشكالية ) تتسم بتعدد الخطابات وتعارض الأفكار والمواقف .فمن جهة رأين ان الموقف1 ومن جهة اخرى اعتبر موقف2 كما 

رأينا موقفا ثالثا يفترض موقف3 . لكن هل يعكس هدا التعدد والتغاير والاختلاف وتعدد وجهات نظرات الاخر عمق التفكير الفلسفي وغناه وحيويته 

ام انه يعبر عن الفلسفة العاجزة عن ايجاد حلول دقيقة لانهائية متفق حولها لأسئلته

------------- 

 منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك  

المقدمة :

يمكن النضر الى هذا النص في إطار فلسفي عام وهو اطاراشكالية (أكتب هنا أسم الدرس الذي ينتمي له النص) كمفهوم فلسفي وقد شغل هذا الإشكال جزءا كبيرا من خطابات الفلاسفة قديما وحديثا اذ يستدعي هذا الاشكال التفكير في طبيعة (أكتب هنا اسم الجزء الذي يندرج فيه لنص ) وقد ناقش ناقش هذا الموضوع عدة فلاسفة أمثال (أكتب هنا الفلاسفة الذين ناقشو الموضوع)وبعض العلماء أمثال (ضع هنا أسماء علماء ناقشو الموضوع في حالة ناقشه علماء) ونضرا لصعوبة هذا الاشكال وذلك بسب صعوبة دراسته في الواقع اليومي للانسان يتبادر لنا السؤال التالي (ضع هنا السؤال الذي حاول النص مناقشته والذي ستناقشه في العرض ) 

العرض : 

ان النص الذي بين أيدينا يحاول الدفاع عن فكرة مفادها (.......ضع الفكرة الت يدافع عنها الكاتب) وقد استعمل للبرهنة على ذلك عدة أمثلة (الأمثلة التي دكرها الكاتب في النص ليبرهن عن وجهت نضره)وإستعمل لذلك أسلوبا حجاجيا وهو (الأسلوب الحجاجي الذي استعمله الكاتب ), وينتهي صاحب النص الى ابراز أن (المراد من النص أي الفكرة التي أراد الكاتب اصالها )لايمكن اعتبار الفكرة التي يدافع عنها الكاتبصحيحة أو خاطئة ومن أجل ذلك نستحضر مواقف بعض الفلاثفة أمثال(بعض الفلاسفة الذين ناقشو الاشكال بجهة متوافقة مع فكرة الكاتب )الذين يوافقون الكاتب الرأي (+ ذكر أفكارهم المؤيدة) ومن جهة معارضة نجد أن الفليسوف(اسمه) يخالف صاحب النص حيث أنه قال (قولة لهذا الفيلسوف المعارضة لصاحب النص ) 

أما في حياتنا اليومية نجد أن فكرة صاحب النص (أما تتحقق أو معارضة للواقع ) 

الخاتمة :

( كل ماقيل في العرض بشكل مختصر + طرح سؤال ينقل المصحح الى المحور التالي من الدرس )

  

--------------- 

 منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك  

منهجية كتابة انشاء فلسفي :

  المقدمة:

تحديد موضوع النص مع توضيح الإشكال الذي يؤطره - 

تحديد الإشكال عبر أسئلته الأساسية ورهاناته 

تحديد أطروحة النص

. العرض  

التحليل : 

- فقرة يعيد فيها التلميذ شرح إشكالية النص وأطروحته تمهيدا لتحليل عناصرها 

- شرح الأفكار/المفاهيم في فقرات مستقلة بحيث تخصص لكل فكرة أو مفهوم فقرة . 

- تخصيص فقرة لبناء النص: بسيط، معقد، له منطق، شاعري، 

- تخصيص فقرة لحجج النص وأمثلته إن وجدت . 

ملاحظة: يمكن استعمال معطيات تاريخية أو واقعية أو أية أمثلة من الفن أو غيره لتحليل مكونات النص . 

- جملة انتقالية تمهد للمناقشة . 

المناقشة : 

- مقارنة الأطروحة التي تم تحليلها بمواقف فلسفية أخرى معارضة أو مؤيدة لها وذلك عبر الخطوات التالية : 

1. عرض الموقف المعارض أو المؤيد بوضوح وإسهاب 

2. استنتاج الجوانب المشترك والمختلفة بين الأطروحتين . 

3. استخلاص العبرة أو الفائدة من مقارنة الأطروحتين 

- تقديم الموقف الشخصي الذي يبدأ بعبارة مثل: في رأيي الشخصي، حسب وجهة نظري 

. خاتمة

تتم كتابتها وفق أحد الخيارات التالية : 

1. استخلاص نتائج التحليل والمناقشة في فقرة مركزة 

2. استنتاج الحل المنطقي للإشكال المعالج من التحليل والمناقشة 

3. طرح أفكار وأسئلة تترك أفق التفكير في الإشكال مفتوحا ومستمرا . 

ملاحظة : يمكن الدمج بين خيارين أو أكثر .

--------------------

 منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك  

منهجية تحليل و مناقشة نص فلسفي :

    المقدمة

 ان مفهوم (الإنسان أو الوعي مثلا) يحتل مكانة مرموقة في تاريخ الفلسفة حيث انكب الفلاسفة و المفكرين على دراسته كل من زاويته الخاصة مما أدى الى وجود تعارض و تباين و اختلاف بين مواقفهم و تصوراتهم و النص الماثل بين ناظرينا يندرج ضمن نفس المفهوم اذ يسلط الضوء على مسالة (..........) و من هنا بإمكاننا بسط الإشكال التالي .هل ...........أم ...................ومنه بمقدورنا طرح الأسئلة التالية. بأي معنى يمكن القول.................................... و الى أي حد يمكن اعتبار .....

. العرض 

* من خلال قراءتنا للنص يتضح انه يقوم أو يتبنى أطروحة أساسية مضمونها ............................( ثلات اسطر على الأقل )>> حيث يستهل صاحب النص نصه ...........................( بتأكيده أو نفيه أو استخدام" الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية " لقد استثمر صاحب النص جملة من المفاهيم الفلسفية أهمها............................................. ........... - وفي خضم الاشتغال على النص ثم الوقوف على مجموعة من الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية أبرزها...........- تكمن قيمة و أهمية الأطروحة التي تبناها صاحب النص في................................................ .** - ولتأييد أو تدعيم أو لتأكيد موقف صاحب النص نستحضر تصور................................ (وعلى النقيض أو خلافا أو في مقابل) موقف صاحب النص يمكن استحضار تصورأو موقف ................. ( للتوفيق( آو كموقف موفق) بين المواقف المتعارضة السالفة الذكر بمقدورنا إيراد تصور .....................

. خاتمة 

يتبن مما سلف ان إشكالية الوعي بين ........و ....... أفرزت موقفين متعارضين .فاذاا كان صاحب النص ومؤيديه ( فيلسوف او عالم او مفكر) قد أكدوا على ان.........................فان ........( فيلسوف أو عالم أو مفكر) قد   خالفهم الرأي حيث اقر........................ .+ موقفك الشخصي معبرا عنه بشكل ضمني + سؤال مفتوح

 منهجيات سهلة في الفلسفة 2 باك  

 نمودج كيفية تحليل القولة والسؤال الفلسفي :

إنّ الحديث عن مفهوم (المحور=الوعي/ كمثال) لهو حديث وكشف لدّات الإنسانية عمومًا بكل ما تحمله من علاقات في بعديها المادي والمعنوي،ف(المحور) هو دالك الأساس الّدي نبحث عنه في صورته الكاملة المثالية والّتي منها تتسرّب إشكالات وأفكار دات أبعاد غير محدودة كما هو الشّأن بالنّسبة لهدا (الإشكال أو القولة)(بالنّسبة للإشكال:إلى أي حد يمكن القول...وهل......؟

فإنطلاقًا من التّحليل الدّقيق والممنهج تحث الدّراسة الفلسفيّة المؤطّرة وبالموازاة مع(الإشكال أو القولة)والّدي جاء في مضمونه(كتابة ماجاء في القولة أو الإشكال)يمكن القول :

بالنّسبة للقولة : أنّها جاءة بكيفية واضحة وموجّهة تستندعلى راي صاحبها والّدي حاول من خلالها ان يشير إلى وجهة نظره والقائمة على ما تأثّر به فكريًا وعلميًا اي أنّ ما أراد قوله من خلالها هو( تحليل قصير للفولة لايتعدّ السّطرين )

_ بالنّسبة للسّؤال أوالإشكال الفلسفي:أنه جاء بطريقة تشكيكية تساؤلية تبحث في بعدها عن الجواب الحقيقي محاولة بدالك نفي ماجاء كمعطى أو تأكيده إن ثبت العكس وما يشكّك فيه هو (كتابة الإشكال أو صياغته بأسلوب آخر)وعليه فإنّ هدا يدخل في سياق خلق الجو المنطقي والعقلي للدراسة ابعاده أو إيجاد الحل ،وهدا ما سيجعله بالطّبع يخرج عن كونه إشكال وكما يبدوا أنّه يحمل في عمقه الفكري مجموعة من الأبعاد والّتي يمكن أن ندكر منها كأفكار(تحليل قصير للإشكال لايتعدّى السّطرين)’.

>وكخروج من هده الدّراسة المغلقة لهدا/ه(الإشكال أو القولة) إلى النّقاش سنجد أنّ هناك فلاسفة خاضو في هدا المحور الفلسفي وطرحوا آرائهم ومنهم (إسم الفيلسوف) والّدي قال أن (كتابة الرّأي) وأيضًا هناك (إسم الفيلسوف) والّدي اعتبر أنّ(كتابة رأيه) علاوة على (إسم الفيلسوف)والّدي تعدّى ماهو ملموس وما هو ظاهر حيث قال أنّ(كتابة رأيه).

خاتمة

> وكخلاصة يمكن القول أن هدا المفهوم الفلسفي يبقى غنيًا بالنّقاش ولايمكن حصره في بضعة آراء لأنّه قابل لدّراسة من زوايا مختلفة وقابل للتّناول في أنماط فكرية أخرى ،وعليه فإنّ هدا/ه(القولة أو الإشكال)يكفين منه/ها أنّننا تطرّقنا غليه وبحثنا في خطواته الولى لأنّ دراسته كمجموع أو كوحدة لن تتحقّق إلاّ عن طريق النّظر من زوايا عديدة وايضًا القبول بما هو جديد علميًا وفكريًا بل وما هو قادم في هدا الصّدد مستقبلاً،ومنه يبقى المفهوم الفلسفية عمومًا ومفهوم(+)خصوصًا من المفاهيم الفلسفية الغنيّة والقابلة للتّغيّر في بعدها الفكري وعلاقتها بنا نحن الباحثين

                       لتحميل دروس الفلسفة مصغرة من هنىىىىىىىىا        

                                     وأتمنى التوفيق للجميع :)